Sahabat. Awan ingin berbagi do’a sederhana yang jaami’ (singkat dan syarat makna) yang
sudah sepatutnya kita menghafalkannya karena amat bermanfaat. Do’a ini
berisi permintaan agar kita terhindar dari penyakit hati yaitu ‘syuh’
(pelit lagi tamak) yang merupakan penyakit yang amat berbahaya.
Penyakit tersebut membuat kita tidak pernah puas dengan pemberian dan
nikmat Allah Ta’ala, dan dapat mengantarkan pada kerusakan lainnya.
Do’a ini kami ambil dari buku “Ad Du’aa’ min Al Kitab wa As Sunnah”
yang disusun oleh Syaikh Dr. Sa’id bin Wahf Al Qohthoni hafizhohullah.
Do’a tersebut adalah,
اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُفْلِحِينَ
“Allahumma qinii syuhha nafsii, waj’alnii minal muflihiin”
(Ya Allah, hilangkanlah dariku sifat pelit(lagi tamak), dan jadikanlah aku orang-orang yang beruntung).
Do’a ini diambil dari firman Allah Ta’ala dalam surat Ath Taghobun ayat 16,
وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
“
Dan barangsiapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, maka mereka itulah orang-orang yang beruntung.”
Kosakata
“الشح” berarti bakhl (pelit) lagi hirsh (tamak/ rakus). Sifat inilah yang sudah jadi tabiat manusia sebagaimana Allah berfirman,
وَأُحْضِرَتِ الأنْفُسُ الشُّحَّ
“Walaupun manusia itu menurut tabiatnya kikir.” (QS. An Nisa’: 128)
“الفلاح” artinya beruntung dan menggapai harapan. Yang dimaksudkan
al falah (beruntung/menang) ada dua macam yaitu al falah di dunia dan
di akhirat. Di dunia yaitu dengan memperoleh kebahagiaan dengan hidup
yang menyenangkan. Sedangkan kebahagiaan di akhirat yang paling tinggi
adalah mendapat surga Allah.
Kandungan Do’a
Do’a ini berisi hal meminta berlindung dari sifat-sifat jelek yang
biasa menimpa manusia yaitu penyakit “syuh” yakni pelit dan tamak pada
dunia. Orang yang memiliki sifat jelek ini akan terlalu bergantung pada
harta sehingga enggan untuk berinfak atau mengeluarkan hartanya di
jalan yang wajib atau pun di jalan yang disunnahkan. Bahkan sifat
“syuh” ini dapat mengantarkan pada pertumpahan darah, menghalalkan yang
haram, berbuat zholim, dan berbuat fujur (tindak maksiat). Sifat ini
“syuh” ini benar-benar akan mengantarkan pada kejelekan, bahkan
kehancuran di dunia dan akhirat. Oleh karena Nabi shallallahu ‘alaihi
wa sallam memperingatkan adanya penyakit “syuh” ini dan beliau
menjelaskan bahwa penyakit itulah sebab kehancuran. Beliau shallallahu
‘alaihi wa sallam pernah bersabda,
وَإِيَّاكُمْ
وَالشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ: أَمَرَهُمْ
بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا، وَأَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا،
وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا
“
Waspadalah dengan sifat ‘syuh’ (tamak lagi pelit) karena sifat
‘syuh’ yang membinasakan orang-orang sebelum kalian. Sifat itu
memerintahkan mereka untuk bersifat bakhil (pelit), maka mereka pun
bersifat bakhil. Sifat itu memerintahkan mereka untuk memutuskan
hubungan kekerabatan, maka mereka pun memutuskan hubungan kekerabatan.
Dan Sifat itu memerintahkan mereka berbuat dosa, maka mereka pun berbuat
dosa” (HR. Ahmad 2/195. Dikatakan Shohih oleh Syaikh Al Arnauth)
Sufyan Ats Tsauri pernah mengatakan, “Aku pernah melakukan thowaf
mengelilingi Ka’bah. Kemudian aku melihat seseorang berdo’a ‘Allahumma
qinii syuhha nafsii’, dia tidak menambah lebih dari itu. Kemudian aku
katakan padanya, ‘Jika saja diriku terselamatkan dari sifat ‘syuh’,
tentu aku tidak akan mencuri harta orang, aku tidak akan berzina dan aku
tidak akan melakukan maksiat lainnya’. Laki-laki yang berdo’a tadi
ternyata adalah ‘Abdurrahman bin ‘Auf, seorang sahabat yang mulia.
(Dibawakan oleh Ibnu Katsir pada tafsir Surat Al Hasyr ayat 10).
Lalu bagian do’a yang terakhir,
وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُفْلِحِينَ
“Waj’alnii minal muflihiin”
(Ya Allah, dan jadikanlah aku
orang-orang yang beruntung). Maksud do’a ini adalahb jadikanlah
orang-orang yang beruntung di dunia dan akhirat. Jika ia telah
mendapakan hal ini, itu berarti ia telah mendapatkan seluruh permintaan
dan selamat dari segala derita.
[Tulisan ini disarikan dari kitab “Syarh Ad Du’a minal Kitab was
Sunnah lisy Syaikh Sa’id bin Wahf Al Qohthoni” Pensyarh: Mahir bin
‘Abdul Humaid bin Muqoddam]
